也有朋友叫我牛哥，脾气比较火爆，学问也很差，曾在色拉昧堪苏仁波切、祈竹仁波切座下受法，主要跟随夏坝仁波切、丹增白秋格西学法，主修道次第。

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    佛友小明今天来找牛哥聊天，说自己很苦恼、很困惑。

   牛哥问为何？

    “网上有些人说《楞严经》是伪经，有些人说很多高僧大德都弘扬《楞严经》，质疑《楞严经》的人都是魔。”小明指着手上打印的一沓资料说。

    “的确，这个问题的争论由来已久。”牛哥叹口气说，“你认为谁对、谁错呢？”

    “我看两边都说的很有理，真不知道该如何判断。”小明说。

     “是呀，正反两方都很有理由，但都不能说服对方，而我们也是凡夫不能判断。”牛哥喝了一口茶继续说：“佛陀曾经说过一句话：比丘与智者,当善观我语,如炼截磨金,信受非唯敬。佛语者，佛经也。善观，要善于观察。无论《楞严经》也好，还是其他经也好，有人提出质疑这并非是坏事，佛陀也没有叫我们盲目地去接受他的教导。假如辩论的任何一方指责对方是魔的话，那其实他已成魔，已被我执这个大魔牢牢控制住了。”

    伏尔泰说的:“我不赞成你的话,但我誓死捍卫你说话的权利。”，这是一种宽容的态度。